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墨子名言100句与解释-56句优选

现代中赫

墨子名言100句与解释

1、爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。

2、3:无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。

3、会让你印象深刻的

4、人生利也,但还有段;埋葬的人,人的死亡也有好处,丈夫在这单独没有节。

5、看清楚了吗,这贯穿乱世的雷霆

6、1:民有三患:饥者不得食、寒者不得衣、劳者不得息。

7、原文:若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎?视父兄与君若其身,恶施不孝?犹有不慈者乎?视弟子与臣若其身,恶施不慈?故不孝不慈亡有。犹有盗贼乎?故视人之室若其室,谁窃?视人身若其身,谁贼?故盗贼亡有。

8、——墨子

9、七进七出

10、墨子的名言有:

11、赵子龙,参见

12、拜托,各位了

13、胜负已分

14、心怀不惧,方能翱翔于天际

15、若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎?视父兄与君若其身,恶施不孝?犹有不慈者乎?视弟子与臣若其身,恶施不慈?故不孝不慈亡有。犹有盗贼乎?故视人之室若其室,谁窃?视人身若其身,谁贼?故盗贼亡有。

16、变形,出发

17、勇者之誓,甚于生死

18、前两句是:我有利,客无利,则客不存。我利大,客利小,则客不久。原文:商之道我有利,客无利,则客不存;我利大,客利小,则客不久;客有利,我无利,皮之不存,毛将安附,客我利相当,则客久存,我则久利!然双赢!意思是:我有利益,而客人无利益,那么就不会有客人。我利益大,客人利益小,那么客人不会长久的光临。释义:“生”就是陌生,“意”就是满意。把陌生的人服务到满意,就能达成“生意”!让别人满意,我们就必须要给予对方急需的价值!做人、做事都靠谱,生意自然长长久久!

19、俭节则昌,淫佚则亡。《墨子·辞过》。淫佚:也作“淫逸”,嗜欲过度,放纵恣肆。这两句大意是:生话节俭,国家就昌盛;嗜欲放纵,国家就衰亡。墨子主张“节葬”、“节用”,他认为一个国家,从国君到百姓,整个社会风气祟尚节约俭朴就民富国强,走向兴旺发达。若一味追求淫佚享受,就国弱民困,国家必然会走向衰亡。这两句用干说明国家要尚节俭而戒淫佚,以保证昌盛久安。

20、言不信者,行不果。口言之,身必行之。甘井近竭,招木近伐。《墨子·亲士》竭:尽,完。招木:乔木,高大的树木。这两句大意是:甘甜的井水易于枯竭,高大的树木易被砍伐。井水甜则喝水的人多,自然容易枯竭;高大的树木用处多,自然很快地招来斧斤。露头的椽子先烂,这是常见的现象。墨子由此提倡中庸思想,认为“太盛难守”,使人们甘居中游,不敢冒尖,这种传统思想在今天是不足取的。

21、兴天下之利,除天下之害。《墨子·兼爱下》。这两句大意是:凡是于天下人有利的事就去干,帮助它兴办起来;凡是对天下人有害的事,就把它除掉。墨子学说的核心是兼爱,爱天下的人。为天下兴利树除害就集中体现了这种思想。这两句可借以表述为人民大众谋福利的宏大志向。

22、北方的军队和那些迷失的人寻求奖赏。

23、生存就是最谨慎的战斗

24、甘瓜苦蒂,天下物无全美。《埤雅》。甘:甜。这两句大意是:甜瓜的蒂却是苦的,天下的事物没有十全十美的。任何事物的优点和缺陷都是同时存在的,而绝对的完美无缺是没有的,这就是事物本身所包含的相对性。只有认识了这一点,才能全面,深入地认识世界,而不致陷入绝对化、片面性。

25、兼相爱,交相利。《墨子·兼爱中》兼相爱:指不分亲疏、贵贱、贫富、一视同仁的爱所有的人。交相利:互相帮助,共谋福利,反对争夺斗争。墨子认为天下的一切祸害皆起于人们之间“交相别”,即亲疏远近,彼此利益之别。因此,要除去天下之大害,就必须以“兼相爱,交相利之法易之”。

26、义人在上,天下必治。《墨子·非命上》。有道义的人在上位,天下一定能太平安定。说明在上位的国君应实行“义政”,所作所为要符合“道义”,这样国家才能安定。义人:主持道义的人。

27、如果你得到了它,你就会使用它。

28、心无备虑,不可以应卒。《墨子·七患》。虑:计谋。卒:同“猝”,指突然事变。这两句大意是:心中没有预先考虑应对事变的方法,就不能应付突然变故。无事之时备有事,平素就要对可能突发的变故准备应对的策略和方法。这样,在事变发生时才不至于慌张,才能避免忙中出错。这两句多用于说明居安思危的道理。

29、夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。

30、阁下的首级,我收下了

墨子名言100句与解释

31、枪如惊雷,照一身肝胆

32、《墨子》

33、墨子爱人若爱其身的意思是像爱护自己一样爱护别人,这是墨子兼爱的主张,他针对儒家

34、我来组成头部!

35、龙枪乱舞,万夫莫敌

36、里的“爱人若爱其身”告诉我们,要像关爱自己一样去关爱别人。

37、万事莫贵于义。《墨子·贵义》意思是一切事物没有比正义更可贵的。

38、主公,为你而战

39、利之中取大,害之中取小。战国·墨子《墨子·大取》。这两句大意是在好处中要取大的,在害处中要取小的。在生活中会遇到好处,也会遇到坏处。对好处,无疑应择其大者而取之,以获取最佳利益;对坏处,能避免则避免,不能避免则择其小者而取之,以最大限度地减少损失。这是普通的道理,多用于生活中对利害的选择。

40、为了永久的和平,偶尔的战争是必要的

41、太吵了,需要一个和平

42、吏不治则乱,农事缓则贫。《墨子·非儒下》。这两句大意是:官吏放弃管理就会发生动乱,农事抓得不紧,误了农时就会带来贫穷。这两句用于论述吏治和农事对国家治乱有重要影响,强调要搞好吏治,抓紧农事。

43、保持敬老的美德,能让你们避免被碾压

44、心怀不惧方能无畏

45、利人乎即为,不利人乎即止。《墨子·非乐上》。利人:对别人有利。乎:语助词,表示停顿。这两句大意是:有利于别人的事就做下去,不利于别人的事就停止不做。这两句不仅语言平易浅近,而且所说的道理也很朴实。如果人们行事时都能作到~,那会避免多少争端,消除多少麻烦!可供论述建设精神文明,树立良好的道德风尚时引用。

46、"爱人若爱其身。"原文出自于战国墨子的《墨子·兼爱上》。

47、雷霆万钧

48、士虽有学,而行为本焉。《墨子·修身》。行:实践。为:是。这两句大意是:士人虽说要有学问,但是,能把学问用于实践才是最重要的,是根本所在。此句以直言其事的手法阐明学问付诸实践的重要性。这里强调以实践能力作为检验士人有无真才实学的标准,这种观点对中国传统文化产生了极为深远的影响。在中国人眼中,学问虽然重要,如果不能转化为能力,就不能算学到了真本领。这种观念就是传统的“知行”观。这种强调知行统一的观点,对我们今天反对本本主义,克服教条主义仍具有积极的作用。

49、2:天之行广而无私,其施厚而不德,其明久而不衰,故圣王法之。

50、一鼓作气,进击

51、兼爱,非攻,墨子精神的精髓。

52、抱歉,你挡路了

53、“爱有等差”的说法,主张爱无差别等级,不分厚薄亲疏。“兼爱”一说,最初见于《墨子》。墨老先生被后人视为侠者之祖。

54、枪尖在燃烧

55、净化的终点是自我毁灭

56、啊,这是什么黑科技(死时所说)