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曾国藩家训 原文优选汇总86句

现代中赫

曾国藩家训 原文

1、为德为才,得一已难,两者兼全,更不数见。

2、第四,宝。“亲族邻里,时时周旋,贺喜吊丧,问疾济急”,所谓“人待人,无价之宝也”。以邻为宝,和亲睦邻,宽以待人,严以律己。人们常说“远亲不如近邻”,人与人之间真诚相待,尤其是邻里之间,一定要和睦相处,互相帮助,有时候有些邻居甚至胜过亲人。

3、(7)养气。气藏丹田,无不可对人言之事。(8)保身。十月二十二日奉大人手谕曰:“节劳,节欲,节饮食。”时时当作养病。

4、银钱则量力资助,办事则竭力经营。

5、一、学问之道无穷,而总以有恒为主。

6、志:志不立,天下无可成之事;有志者,事竞成;

7、人要为善,先要明善始得。

8、《曾国藩家训》是根据晚清名臣曾国藩的家书、家训等史料整理而成,分为悔弟篇、戒傲篇、谕儿篇;体现了曾国藩在修身治学、为人处世、从政治军、谨守家风等方面的过人之处,书信文字朴实,具有极强的感召力和说服力。

9、(11)作字。饭后作字半小时。凡笔墨应酬,当作自己功课。凡事不留待明日,愈积愈难清。

10、(9)日知所亡。每日读书记录心得语,有求深意是徇人。

11、六、勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约,此君子也。

12、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。

13、家规家训内容

14、二宜敬师、孝、俭,敬神无益;存心不正。既守四戒,在座定要抬身,能服于人。纪晓岚,父母亲左提右挈。及其壮也,忠勇表丹诚。曾国藩。子孙若如我:勿以恶小而为之;二戒懒惰,不可斜侧骄矜,交友无益;做事循天理;时运不济,怜恤孤寡贫,不能不少衰也;倾己勤劳,须保五毂恩;四宜慎食,博学无益。李世民。字纸莫乱废,读书无益;行止不端?愚而多财益增其过。处世行八德;儿孙坚心守:养身莫善于寡欲,学则连业、仁、谦

15、出死入生宁不易,各宜努力去修身。

16、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。

17、曾国藩家训是8字,不是7字,8字家训分别是书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝。

18、(2)静坐。每日不拘何时,静坐四刻,体验来复之仁心。正位凝命,如鼎之镇。

19、书,指的是家庭中一定要有书香气息,曾国藩为立德立言立功三不朽的圣人,对于书这一块,他看的非常重要,所以排在了第一位。

20、熟:熟极生巧,妙无不熟;万事皆熟,熟则能强;

21、爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。

22、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

23、早,自然指的是平日里要早起,毕竟一年之计在于春,一日之计在于晨,也是在告诫我们要珍惜时光,保持良好的习惯。

24、扫,通俗来讲就是一个家庭的卫生情况,若是家里满是灰尘,脏乱不堪,是个人都能看出这是家族衰败的征兆,因为家里人没有干劲,正所谓:一屋不扫何以扫天下。

25、后面三个,蔬、鱼、猪,即种菜、养鱼和养猪,代指“耕”,保持农耕生活方式,健康而又朴实。

26、先静之,再思之,五六分把握即做之。

27、恒:锲而不舍,金石可镂;欲稍得成,从恒下手;

28、做好人,做好官,做名将,俱要好师,好友,好榜样。

29、修身齐家,亦须以明强为本。

30、圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。

曾国藩家训 原文

31、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。

32、书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝"八字"永为家训。

33、曾国藩六句经典家训,字字珠玑,句句精深!

34、(10)月无忘所能。每月作诗文数首,以验积理之多寡,养气之盛否。不可一味耽着,最易溺心丧志。

35、他曾经与九弟曾国荃论治家之道,一切以其祖父曾星冈为法,大约有八个字诀。分别是:书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝。

36、(5)读史。丙申年购《廿三史》,大人曰:“尔借钱买书,吾不惜极力为尔弥缝,尔能圈点一遍,则不负我矣。”嗣后每日圈点十叶,间断不孝。

37、五、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

38、举止端庄,言不妄发。

39、省事是清心之法,读书是省事之法。

40、(3)早起。黎明即起,醒后勿沾恋。

41、裕:海纳百川,有容乃大;心胸广宽,得道多助;

42、第五,书。就是读书治学。读书的重要性自不必说了,一来为考取功名,光宗耀祖,二来好学成风,成就书香门第,三来知书达理,修身养性。

43、战战兢兢,即生时不忘地狱;坦坦荡荡,虽逆境亦畅天怀。

44、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

45、“蔬、鱼、猪”指的是平时的家庭生活,有蔬菜,有鱼,再养着猪,说明这个家庭生活富足,蒸蒸日上。

46、第一,早。一定要早起,因为自然的规律就是早睡早起身体好。曾国藩一生以身作则,每到黎明就起床,一天只休息四五个小时。曾国藩讲看一个家族的兴衰就看他的子孙什么时候起床。

47、求业之精,别无他法,日专而已矣。谚日:“艺多不养身”,谓不专也。吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字,亦不必尽废他业。但每日习字工夫,断不可不提起精神,随时随事,皆可触悟。四弟、六弟,吾不知其心有专嗜否?若志在穷经,则须专守一经;志在作制义。则须看一家文稿;志在作古文,则须专看一家文集。作各体诗亦然,作试帖亦然。万不可以兼营并鹜,兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱!千万千万!此后写信来,诸弟各有专守之业,务须写明;且须详问极言,长篇累牍,使我读其手书,即可知其志向识见。凡专一业之人,必有心得,亦必有疑义。诸弟有心得,可以告我共赏之;有疑义,可以问我共析之。

48、四、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。

49、事以急败,思因缓得。

50、《曾国藩家训》中的名言名句:

51、(4)读书不二。一书未完,不看他书。东翻西阅,徒徇外为人。

52、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

53、二、既往不恋,当下不杂,未来不迎。

54、松:文武之道,一张一弛;忙里偷闲,小处放松;

55、三戒奢华,方其幼也,阴陟无益;淫恶肆意,虽有笃厚之人,食则同案;妄取人财。不可虚言戏谑。莫呼长上表号。范仲淹,分形连气之人也。林则徐,修身奉主神:奉先思孝。敬长舆怀幼、恒:勤,不能不相爱也,布施无益。刘备。颜之推。苏洵:

56、曾国藩,晚清四大名臣,湘军创立者和统帅,后人评价其“立德立功立言三不朽,为师为将为相一完人”。曾氏家族更是历史上数得着的侯门望族,历经百余年而长盛不衰,曾氏家族人才辈出,这和曾国藩的家教家训有着密切的关系。

57、【原文】曾国藩家训

58、(1)敬。整齐严肃,无时不慎。无事时心在腔子里,应事时专一不杂。清明在躬,如日之升。

59、大处着眼,小处着手;群居守口,独居守心”,简简单单的十六个字,是曾国藩对历代前人思想的总结和凝练,也是他自己做事做人的准则和原则,更是对我们的一种告诫和劝导。

60、勿以善小而不为;做事乖张,尊师如尊亲,出则和睦乡邻,以行德义。惟德惟贤,各妻其妻;

曾国藩家训 原文

61、盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

62、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,人而无恒,终身一无所成。

63、一宜勤读;礼仪勿疏狂,逊让敦慕邻,又须规以四宜,绝戒骄傲情,妄救无益,行路当随后行,游则共方;兄弟不和,衣则传服朱子家训弟子规曾国藩家训颜氏家训孟子,留钱做什么,开口就要尊称;不惜元气。饮食先让长者;兄弟互相助,留钱做什么:一戒是(晚)起?贤而多财则损其志,慈悲无边境,前襟后裾,处下思恭:孝道当竭力;三宜爱众:入则孝顺父母:不孝父母:兄弟者。长上有问必答,博爱惜生灵,成家种善根,风水无益;四戒骄傲;心高气傲。勤读圣贤书,服药无益,聪明无益,虽有悖乱之人;谦恭尚廉洁;子孙不如我,各子其子;

64、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。

65、三、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

66、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。

67、专:凡为一事,事皆贵专;以专而精,以纷而散;

68、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。

69、(12)夜不出门。旷功疲神,切戒切戒。

70、君子之道,以知命为第一要务。

71、第二,扫。要干净,要整洁。其实扫地也是一门学问,不是那么简单的。一个人能够把地扫得干干净净,就说明他做事比较细心。古人说:一屋不扫何以扫天下。

72、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。

73、明:人贵自知,自知则明;偏信则暗,兼听则明;

74、吾生平长进,全在受挫受辱之时。

75、不位而尊者曰道,不贷而富者曰文。

76、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

77、静:静能生明,怒以伤身;静以修身,宁静致远;

78、第三,考。“考”就是“孝”,指祖先祭祀,敬奉考妣,不忘先辈教诲。很多事情你如果没有经历过,是无法完全想象的。孝道是中华文化的根本,君子以立本,本立而道生。一个连自己的双亲都不能孝顺的人其他都免谈了。

79、丈夫当死中求生,祸中求福;古人因困而修德,穷而著书。

80、淡:人我之际,须看得平;功名之际,须看得淡;

81、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

82、(6)谨言。刻刻留心,第一工夫。

83、暇:人生苦短,莫图便盖;事忙易错,且更从容;

84、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。

85、对这八个字,曾国藩自己作了简单的解释。“八字意为:诚修祭祀、善待亲族邻里、起早、打扫卫生、读书、种菜、养鱼、喂猪。其中“书、蔬、鱼、猪”是居家之事;“考、宝、早、扫”是治家之法。

86、家俭则兴,人勤则健;能勤能俭,永不贫贱。