古代文言文励志经典语录-集合89句
古代文言文励志经典语录
1、他在文中写道：“醒来听见鸟啭，一天都是快活的。
2、一年之计在于春，一天之计在于晨。
3、有的人晚上不睡，早晨不起。
4、《司马迁写出名传万古的《史记》》
5、《嗜学的范仲淹》
6、秋季天气昼热夜凉，气候变化无常。
7、富兰克林也曾说：“我未曾见过一个早起、勤奋、谨慎、诚实的人抱怨命运不好。”
8、善战者，先为不可胜，以待敌之可胜；不可胜在己，可胜在敌。
9、主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利而动，不合于利而止。
10、人的身体经过一夜的修整，正处在精神最饱满的时候。
11、任重而道远。——《论语·泰伯》
12、沙场勇士，凯旋归来。
13、上帝送黎明来，是赐给所有人的。
14、这是因为，良好的习惯，能够塑造良好的心态。
15、范仲淹勤奋读书幼时家贫，没有饭吃，喝只能粥，冬天煮好粥，让它结冰，再用刀切成一小块一小块，每天只能吃一块，他朋友知道后，给他送来吃的，他就随食物腐坏，也不碰，他跟朋友说不能让自己学会享受，最后终于有所作为。
16、《王献之依缸习字》
17、从秋季开始，自然界中的阳气开始收敛、闭藏。
18、知已知彼，百战不殆。
19、求上者得中，求中者得下，求下者必败。
20、意思是，早上起床早，就有充足的时间，许多事都能办得妥当；
21、清晨起得早，一天的时间就显得很充足。
22、逐渐地，拉开人与人之间的差距，进而改变你的人生。
23、早起精神好
24、鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。——《庄子·庚桑楚》
25、王献之，字子敬，是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。他自己也是东晋著名的书法家。王献之三四岁的时候，母亲就教他背诗诵诗，到五六岁的时候，就能够出口成章，顺口吟出几句诗来。和他的哥哥王凝之相比，越发显得机警聪敏，而且还特别喜欢习字。王献之家有一只大水缸，本片的故事，正与这个大水缸密不可分。
26、屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也。
27、悬梁刺股xuánliángcìgǔ【解释】形容刻苦学习。【出处】西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”【结构】联合式【用法】联合式；作定语；形容刻苦学习【近义词】悬头刺股【例句】清·李渔《比目鱼·赠行》：“我～年复年，把铜雀磨穿。”【成语故事】这个成语由两个故事组成，后人将这两个故事合成“悬梁刺股”一句成语，用以激励人发愤读书学习。 “悬梁”的故事见于《太平御览》卷三六三引《汉书》：东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。开始由于知识浅薄得不到重用，连家里人都看不起他，使他大受刺激，下决心认真钻研。经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢地绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样就会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。 “刺股”的故事见于《战国策·卷三秦一》：战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。于是他想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。
28、欲觉闻晨钟令人发深省。
29、东晋时期，名将祖逖日日闻鸡起舞；
30、早起，是每人每日所能做到的第一件事。
古代文言文励志经典语录
31、心态上不慌不忙，身体也就不会受到紧张情绪的影响，从而保持健康的状态。
32、早起，是最美好的生活方式。
33、若是连这一件事都办不到，其余的也就可想而知。
34、清晨时光贵如金。
35、砖缝里，蚯蚓倒出一堆一堆的沙土。
36、早起带给人的，实在是种美好的生活体验。
37、男的女的担着新鲜肥美的菜蔬走进城来，马路上有戴草帽的老朽的女清道夫，还有无数的青年男女穿着熨平的布衣精神抖擞地携带着“便当”骑着脚踏车去上班——
38、人都爱睡个懒觉，可若是一天之中以“懒觉”作为开头，从早到晚“懒”下去，似乎就成了人之常情。
39、能够控制早晨的人，方可控制人生。
40、俗话说得好：“一日之计在于晨。”
41、一天之中的所有事情，都可以在这种放松的心情下展开。
42、早卧是为了保障阴精的收藏，以养“收”气；
43、早起身体好
44、晚清名臣曾国藩，每日早起写大字一百个。
45、《陆羽弃佛从文》
46、早起，看似是种再普通不过的习惯，实际却是一种对于生活的珍惜。
47、更容易把一天的事都安排得有条不紊，不慌不忙地做完。
48、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。―――《易经》 2、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。―――《论语》 3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。―――《论语》 4、修身、齐家、治国、平天下。―――《大学》 5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。―――《孟子》 6、生于忧患，死于安乐。―――《孟子》 7、吾生也有涯，而知也无涯。―――《庄子》8、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。―――屈原《离骚》 9、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。―――屈原《离骚》 10、不鸣则已，一鸣惊人。――《史记・滑稽列传》秦汉时期、公元前221年-公元220年 11、燕雀安知鸿鹄之志?―――《史记・陈涉世家》 12、一屋不扫何以扫天下?―――《后汉书・陈蕃传》 13、有志者，事竟成。―――《后汉书・耿�m传》 14、精诚所至，金石为开。―――《后汉书・广陵思王荆传》 15、少壮不努力，老大徒伤悲。―――《汉乐府・长歌行》国魏晋南北朝、公元220年-公元581年 16、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。―――曹操《龟虽寿》 17、捐躯赴国难，视死忽如归。―――曹植《白马篇》 18、鞠躬尽瘁，死而后已。―――诸葛亮《后出师表》 19、宁为玉碎，不为瓦全。―――《北齐书・元景安传》隋唐宋:公元581年-公元1271年 20、天生我材必有用。―――李白《将进酒》 21、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。―――王安石北宋神宗时期，王安石力主变法，反对因循保守，提出这一著名的“三不足”论断。 22、生当作人杰，死亦为鬼雄。―――李清照《夏日绝句》 23、位卑未敢忘忧国。―――陆游《病起书怀》元明清:公元1271年-公元1840年 24、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。―――文天祥《过零丁洋》 25、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。―――顾宪成 26、明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。―――《明日歌》 27、天下兴亡，匹夫有责。―――顾炎武 28、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。―――郑板桥《竹石》 29、海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。―――林则徐 30、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。――林则徐 古代诗词佳句(立志篇) 少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁) 不入虎穴,焉得虎子?(后汉书) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡) 吃一堑,长一智。(古谚语) 尺有所短,寸有所长。(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》) 当断不断,反受其乱。(汉书) 当局者迷,旁观者清。(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。(杜甫) 多行不义必自毙。(左传) 工欲善其事,必先利其器。(孔子) 光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》) 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。(王勃) 会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》) 己所不欲,勿施于人。(论语) 兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。(孟郊) 君子成人之美,不成人之恶。(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子) 君子忧道不忧贫。(论语) 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃) 老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操) 流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋) 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原) 路遥知马力,日久见人心。(元曲"争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃) 满招损,谦受益。(尚书) 敏而好学,不耻下问。(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适) 莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞) 木秀于林,风必摧之。(旧唐书) 皮之不存,毛将焉附?(左传) 其曲弥高,其和弥寡。(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语) 千里之行,始于足下。(老子) 前车之覆,后车之鉴。(汉书) 前事不忘,后事之师。(《战国策》) 锲而不舍,金石可镂。(荀子"劝学) 青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾) 清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白) 穷则变,变则通,通则久。(易经) 穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥) 人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》) 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》) 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿) 莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞) 山不厌高,水不厌深。(曹操) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游) 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐) 生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照) 生也有涯,知(智)也无涯。(庄子) 绳锯木断,水滴石穿。(宋"罗大京) 圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》) 十年树木,百年树人。(《管子"权修》) 士不可不弘毅,任重而道远。(论语) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》) 书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋) 谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊) 水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》) 它山之石,可以攻玉。(《诗经"小雅》) 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》) 桃李不言,下自成蹊。(史记) 天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》) 天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔) 天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武) 天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》) 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫) 位卑未敢忘忧国。(陆游) 文武之道,一张一弛。(礼记) 文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易) 闻道有先后,术业有专攻。(韩愈) 吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备) 物以类聚,人以群分。(易经) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里) 星星之火,可以燎原。(尚书) 学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子) 学而不厌,诲人不倦。(孔子) 学然后知不足。(礼记) 学无止境。(荀子) 言者无罪,闻者足戒。(毛诗序) 《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》) 业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈) 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》) 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。――杜甫 有志者,事竟成。(后汉书) 与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》) 张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》) 知己知彼,百战不殆。(孙子兵法) 知识就是力量。(培根) 知无不言,言无不尽。(苏洵) 读书破万卷，下笔如有神(唐"杜甫) 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游) 临渊羡鱼，不如退而结网 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。 聪明出于勤奋，天才在于积累。 好学而不勤问非真好学者。 勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长眠。 形成天才的决定因素应该是勤奋。 贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》) 百川东到海,何时复西归?僮巢慌??老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后汉书) 不塞不流,不止不行。(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石) 不以规矩,无以成方园。(孟子) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡) 吃一堑,长一智。(古谚语) 尺有所短,寸有所长。(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊) 从善如登,从恶如崩。(《国语》) 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫) 当断不断,反受其乱。(汉书) 当局者迷,旁观者清。(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰) 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹) 读万卷书,行万里路。(刘彝) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后汉书) 不塞不流,不止不行。(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石) 不以规矩,无以成方园。(孟子) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡) 吃一堑,长一智。(古谚语) 尺有所短,寸有所长。(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐) 学而时习之，不亦乐乎。《论语》 有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。 苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。(蒲松龄) 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。(朱熹) 三军可夺其帅，匹夫不可夺其志。(出处不详) 天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武) 绳锯木断,水滴石穿。(宋•罗大京) 圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》) 盛名之下,其实难副。(后汉书) 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明) 失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》) 十年树木,百年树人。(《管子•权修》) 时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照) 士不可不弘毅,任重而道远。(论语) 士为知己者死。(史记) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易) 书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋) 谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊) 水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》) 岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子) 它山之石,可以攻玉。(《诗经•小雅》) 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》) 桃李不言,下自成蹊。(史记) 天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》) 天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔) 天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武) 天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》) 天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐) 玩物丧志。(书经) 往者不可谏,来者犹可追。(《论语》) 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫) 位卑未敢忘忧国。(陆游) 文武之道,一张一弛。(礼记) 文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易) 闻道有先后,术业有专攻。(韩愈) 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜) 问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹) 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同) 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫) 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊) 无意苦争春,一任群芳妒。(陆游) 吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备) 物以类聚,人以群分。(易经) 夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里) 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅) 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原) 信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子) 星星之火,可以燎原。(尚书) 学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子) 学而不厌,诲人不倦。(孔子) 学然后知不足。(礼记) 学无止境。(荀子) 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅) 言者无罪,闻者足戒。(毛诗序) 《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》) 业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈) 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋) 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远) 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修) 有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观) 有志者,事竟成。(后汉书) 与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》) 欲加之罪,何患无辞。(左传) 欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣) 欲速则不达,见小利则大事不成。(论语) 早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹) 张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》) 知己知彼,百战不殆。(孙子兵法) 知识就是力量。(培根) 知无不言,言无不尽。(苏洵) 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游) 至长反短,至短反长。(吕氏春秋) 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋)古代经典励志诗句，励志的句子大全 1.言志 志难挫， 鹰击长空万里阔。 万里阔： 力挽北斗， 气吞日月。 青山座座皆巍峨， 壮心上下勇求索。 勇求索： 披荆斩棘， 赴汤蹈火。 2.少年 天将晨， 雷声滚滚震忠魂。 震忠魂： 倾洒热血， 造福万民。 熊肝虎胆尚铄今， 捷报纷飞传佳讯。 传佳讯： 今日少年， 明朝伟人。
49、一天之中最美好的时光在黎明。
50、陈平是西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老者，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。
51、有个成语叫做“多事之秋”，想必大家都曾听过。
52、清晨给你送来飞出地狱的羽翼；黑夜捎来指引你进入天堂的明星。
53、梁秋实先生最是推崇早起。
54、早起的人，从整理自己、清洁家中开始。
55、为山九仞，功亏一篑。——《尚书·旅獒》
56、《陈平忍辱苦读书》
57、很容易被伤风感冒袭击，或是旧病复发。
58、许多事情就会办得忙乱、慌张。
59、《黄帝内经》里讲：“秋三月，早卧早起，与鸡俱兴。”
60、曾国藩说：“欲去惰字，总以不晏起为第一义。”
古代文言文励志经典语录
61、人无常师，水无常形。兵无常势，文无定法。
62、早起改变的不仅仅是你一天的进度，更多的是你的精神状态。
63、起居作息更要顺应天时，做出相应的调整。
64、三年磨一剑，今朝显神威。
65、攻其不备，出其不意，此兵家之胜，不可先传也。
66、唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。
67、清晨即起，此时时间尚且充裕，心中自然从容自在。
68、关于自强不息的古文名言
69、孙子兵法最经典的十句话，历史第一兵书，有大智慧
70、就像点灯熬油一样，透支时间、透支生命。
71、许多事情处理起来，就更加周全细致。
72、相反，早上起床迟，时间就一定不够用。
73、早起，是最好的养生之道。
74、这时候我衷心充满了喜悦！这是一个活的世界，这是一个人的世界，这是生活！”
75、在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！
76、能够驯服早晨的人，必能驯服早起的人生。
77、太（泰）山之高，非一石也，累卑然后高。——《晏子春秋·内篇》
78、清早起床无论做什么事，都感到条理清晰、事半功倍。
79、增广贤文》有言：“早起三光，迟起三慌。”
80、所谓“焚膏油”，就是说熬夜损耗人体内的正气。
81、司马迁从小受父亲影响，喜欢历史，广泛积累资料，受父亲临终嘱托，开始研读整理资料，谁知一场飞来横祸使他入狱受酷刑，惨遭宫刑，但他克制自己，发愤写作，耗尽一生心血，终于完成了史书。
82、古今中外的名人名言，当中也都不乏关于早起的名句。
83、胜不骄，败不馁。胸有激雷而面如平湖者，可拜上将军。
84、走到街上，看见草上的露珠还没有干。
85、《颜氏家训》里讲：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。”
86、早起心情好
87、古依照人的说法，这是“焚膏油以继晷”。
88、上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
89、早起则是为了顺应阳气的生长，使五脏得以舒展。
