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卢梭的教育思想44句

现代中赫

卢梭的教育思想

1、卢梭认为,人的教育的来源有三种。即“自然天性”“事物”和“人为”,只有三种教育良好的结合才能达到预期的目的。

2、这种思想强调教育必须顺应儿童天性发展的自然历程,即遵循儿童身心发展的特点,同时还要尊重儿童的个性特点。

3、一、自然主义教育思想的基本内涵

4、扩展资料

5、卢梭看来,儿童具有特定的“内在的自然”,即儿童自然的发展顺序,教育必须按照儿童自然的发展顺序来进行,以儿童的内在自然为依据,通过恰当的教育,使儿童的身心得到健康的发展。同时,主张忽视成人的需求,避免成人过多地干预,充分考虑儿童的特点和需求,要给他充分的自由,让他按照自己的特点和需求去安排自己的学习内容和学习方式,促使他的天性和本能自由自在地成长。

6、教育必须回归自然

7、自然教育的最终目标是“自然人”,自然人并不是回复到原始社会的退化之人,而是生活在社会中的自然人,即身心两健、体脑并用、良心畅旺、能力强盛的新人。

8、卢梭教育思想的核心是自然教育理论,自然教育的目的是培养自然天性充分得到发展的“自然人”,这种人实际上就是自食其力的小资产阶级上层人物。这种思想强调教育必须顺应儿童天性发展的自然历程,即遵循儿童身心发展的特点,同时还要尊重儿童的个性特点。

9、教育是有目的地培养人的社会活动,卢梭认为教育的目的是培养“自然人”。这种“自然人”并非生活在自然状态下的原始人,而是独立的、自由的、天性得以发展的人。所谓独立,是指“自然人”具有独立思考、独立生存的能力,不过度依赖别人;所谓自由,是指思想自由、成长过程自由、不为权威所控制。天性得以发展,是指在教育顺应天性,扬长避短,因材施教,使儿童的天性得到长足的发展。

10、卢梭又是一个对新的社会制度充满幻想的教育家,主张在新的社会中建立国家教育制度和培养良好的公民。

11、卢梭认为自然主义教育要培养的首先应该是自然人,而不是国家的公民。这体现了教育目的个人本位论的思想。

12、道家的道法自然,认为准则、原则或规范是违背自然的产物,反对将外在的、人为的所谓知识去教育人们,人应该绝圣弃智,回归原始的自然状态

13、二、思想:自然主义教育思想

14、消极教育,强调在儿童12岁之前,教育是消极的,教育不在于教儿童道德和真理,而是要防止儿童沾染罪恶,防止他的思想产生谬见。

15、卢梭自然教育的一个必要前提就是改变儿童的看法。人们既不要把儿童当成待管教的奴仆,也不能把孩子当做缩小的成人,应当把成人看做成人,把孩子看做孩子。

16、卢梭认为教育者要按照儿童的自然本性进行教育,要把儿童培养成为身心健康、自食其力的自然人,教育者就必须按照儿童的自然本性进行教育。

17、自然后果法的实质在于反对成人对儿童过多的干预,让儿童自己在活动与交往中学习。卢梭:“不要对你的学生进行任何行为的口头教训,应该使他们从经验中取得教训,也不要对他们施加任何种类的惩罚。”要让儿童体验“他们不良行为的自然后果”。例如:儿童故意打烂窗户的玻璃,教育者(家长)不要责罚他,但不马上安装玻璃,要让他在冬天挨冻,体验到打烂窗户的后果,从挨冻中接受教育,以后就会注意爱护自身的财物了。

18、卢梭的自然教育思想,实质在于反对成人对儿童过多的干预,让儿童自己在活动与交往中学习。

19、卢梭是法国著名的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,主要著作有《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》等。卢梭的教育思想主要集中于他的教育著作《爱弥儿》一书中。

20、卢梭的自然教育理论存在着天性至上,把教育视为自然生长等偏激的观点,但在当时这种思想有着巨大的反封建教育的进步意义,这种强调儿童是教育主体的思想,开辟了现代教育理论的先河,他的论证初步触及遗传、环境、教育对人发展的作用问题。

21、自然主义教育是《爱弥儿》中最为核心的教育思想。卢梭认为“出自造物主之手的东西,都是好的,而一旦到了人的手里,就全变坏了。”因此,教育的首要任务就是遵循自然法则,培养自然人。总体来看,书中体现的自然主义教育思想主要包括:教育必须回归自然、教育应该符合儿童发展阶段的特征、教育应以培养自然人为目标。

22、相同点:教育的目的均是促进人的自然本性的发展,反对外界过多的干预。

23、一、目标:培养自然人

24、卢梭教育思想的基本特征是高度尊重儿童的天性,倡导自然教育和儿童本位的教育观。他充满浪漫色彩的教育理想和对封建教育的激烈批判,不仅在当时的法国引起过强烈反响,而且对整个欧洲、对后世的教育也产生了深刻的影响。

25、卢梭教育思想的核心是自然教育理论,自然教育的目的是培养自然天性充分得到发展的“自然人”,这种人实际上就是自食其力的小资产阶级上层人物。

26、优势:有助于调动学生的主动精神,培养学生的实际能力。

27、卢梭:“在自然秩序中,所有的人都是平等的。我们共同的天职是取得人品;不管是谁,只要在这方面受了很好的教育,就不至于欠缺同他的称号相称的品格。生活,这就是我要教他的技能。从我的门下出去,我承认,他既不是文官,也不是武人,也不是僧侣,他首先是人:一个人应该怎样做人,他就知道怎样做人,他在紧要关头,而且无论对谁,都能尽到做人的本分;命运无法使他改变地位,他始终将处在他的地位上。”

28、卢梭认为教育不能违背儿发展阶段的规律,需要针对不同阶段、不同年龄的儿童进行因材施教。《爱弥儿》中写道:“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子,儿童是有他特有的看法、想法和感情的,如果想用我们的看法、想法和感情去代替他们的,那简直是最愚蠢的事情。”从此可看出卢梭认为儿童发展发展是有其独特规律和秩序的,教育过程需要遵循这种规律,不能枉顾儿童的发展特征,进行揠苗助长式教育。

29、不足:否认儿童具有理性能力,过于强调自然后果法,完全排斥教育者的指导。

30、三、消极教育与自然后果法

卢梭的教育思想

31、教育应以培养自然人为目的

32、自然主义教育理论是卢梭教育思想的主体。1762年出版的《爱弥儿》集中阐述了这一思想。

33、四、知识辨别——自然教育:卢梭VS道家

34、自然后果法,让儿童自己在活动与交往中去体验行为的结果。

35、教育应该符合儿童发展阶段的特征

36、所谓自然并非指人类原始蒙昧的状态,而是指人类的天性。卢梭将教育的来源界定为三个方面“受之于自然,或是受之于人,或是受之于物”,即“自然的教育”、“人的教育”和“事物的教育”。卢梭认为三种教育和谐统一才是最好的教育,统一的方法是将能够被控制的“人的教育”和“事物的教育”配合于完全不能被控制的“自然的教育”之下,以“自然的教育”为发展的中心和方向。由此可见,“自然”在卢梭的整个教育思想中处于中心位置,具有十分的重要性。

37、卢梭对此进行了论证,他将教育理解为“自然的教育”、”人的教育”和“事物的教育”,后二者在遵循前者的基础上实现三者的协调一致。

38、卢梭认为应该把儿童当做儿童看待,尊重儿童的人格。他认为儿童不是小大人,儿童有他自己独特的生活;儿童期的存在是自然规律,并非单纯地为成年生活做准备,它具有独立存在的价值。

39、歌德称这本书是教育的自然福利,康德因阅读《爱弥儿》而忘记了十几年定时散步的习惯,席勒则称卢梭为新的苏格拉底,是耶稣拟造的人。

40、卢梭是18世纪法国著名的强调儿童中心的教育思想家,被称为教育史上的哥白尼,是自然主义教育思想的主要代表。其主要著作有《爱弥儿》,提出了以人的自由发展和自然教育为基础的培养新人的教育思想,奠定了在教育史上的显赫地位。

41、主张教育者要关爱儿童身心的成长,教育儿童不能超越儿童身心发展的实际,不过早地让儿童学习他们难以理解的书本知识,也不让他们接触或牢记根本弄不清含义的道德原则。等儿童身心发展到一定阶段的时候,具备了一定的理智能力以后,他们就能够主动地获取知识,理解道德准则了。

42、儿童的教育来源:自然、人和物。才能和器官内在的发展,是自然的教育;别人教我们如何利用这种发展,是人的教育;我们对影响我们的事物获得良好的经验,是事物的教育。三者相互协调一致,才能算作是最好的教育。

43、不同点:

44、卢梭根据儿童的发展将教育分为四个阶段。第一阶段为0—2岁,以身体养护为主;第二阶段为2—12岁,注重体育、经验、感官的教育;第三阶段为12—15岁,注重知识的教育;第四阶段为15岁到成年,注重道德、宗教及情感的教育。