韩愈的故事100字优选汇总22句

韩愈的故事100字

1、哥哥和嫂嫂领着弟弟韩愈晓行夜宿，哥哥沿途给他讲了许多古人勤奋学习、忠心报国，英勇杀敌的故事，希望他早日长大成才，重振家业。韩愈从这些故事中了解到许多历史人物，如左丘明双眼失明后还写《左传》，屈原被流放照样著《离骚》，司马迁受宫刑时还写下了《史记》等等。哥嫂的期望和古人在逆境中奋斗成才的事迹，深深感染着韩愈，在这个少年的心里激起了层层波澜，激发了他的进取之心。南迁的旅途虽然很艰辛，可是沿途看到祖国大自然的壮景，也是对这位少年幼小心灵的陶冶。那连绵起伏的群山、一望无际的平原、奔流不息的江河、浩翰无际的湖泊、郁郁葱葱的森林、绿油油的禾苗，还有那些令人流连忘返的名胜古迹，一幕幕都映入了他的眼帘，刻印在他的脑海中了。这些山林、古寺、清晨、黄昏都成为他后来笔下的素材和描写对象。

2、【解释】比喻乘人有危难时加以陷害.同“落井下石”.

3、【出处】唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害,仅如毛发比,反眼若不相识；落陷阱,不一引手救,反挤之,又下石焉者,皆是也.”

4、燓膏继晷，形容夜以继日地勤奋学习、工作。

5、【示例】毫无疑义,他是误解了牛祚,以为对方在落阱下石.

6、韩愈自己在《南溪始泛三首》中回答了，"足弱不能步，自宜收朝迹。羸形可舆致,佳观安事掷。"意思是"我的脚很软，走不动路了，不必天天当公务员去上班了；我的身体很羸弱，只能做坐轿子，坐轿子不能老出去闲逛，所以很多好风景我也看不了。"胡阿祥说。

7、韩愈来到潮州后，有一天在街上碰见一个和尚，面貌十分凶恶，特别是翻出口外的两个长牙，韩愈想这决非好人，心想着要敲掉他那长牙。韩愈回到衙里，看门的人便拿来一个红包，说这是一个和尚送来的。韩愈打开一看，里面竟是一对长牙，和那和尚的两只长牙一模一样。他想，我想敲掉他的牙齿，并没说出来，他怎么就知道了呢?韩愈立即派人四处寻找那个和尚。见面交谈后，韩愈才知道，原来他就是很有名的潮州灵山寺的大颠和尚，是个学识渊博的人。韩愈自愧以貌看人，忙向他赔礼道歉。从此，两人成了好朋友。后人为纪念韩愈和大颠和尚的友谊，就在城里修了座庵，叫“叩齿庵”。

8、由京都长安到广东韶关，遥遥3千里。一家人跋山涉水，风餐露宿，途经潼关、洛阳、长沙等大小城市，还要经过波涛壮阔的天堑长江和一望无际的洞庭湖，越过层峦叠嶂的山山岭岭，他们奔波了数月才到达目的地。

9、动辄得咎

10、愈出生于公元768年，这是一个书香门第的地主家庭，父亲博学多才，很有点名气，可惜在韩愈3岁的时候就与世长辞了。从此，他由哥嫂抚养。其兄韩会，写得一手好文章，在长安为官时很受敬重。韩愈10岁那年，兄在朝廷遇到不幸，被赶出京城，降职到广东韶关一带做刺史，他也随兄长南迁到了广东。

11、落阱下石

12、一天，北宋大文学家韩愈教导学生说：“你们要努力学习，才会做出成就。品学兼优者，总会有施展的时候。”

13、这不幸的遭遇磨炼了他的意志，他把对哥哥的思念埋在心底，刻苦自学，发奋读书。每天三更起床开始读书，无论吃饭、睡觉，手里都不离开书本。累了，把书本当枕头，吃饭没菜，就边看书边吃饭。他先后读了《论语》、《孟子》、《书经》、《诗经》、《礼记》和《春秋》等书，并且熟读了诸子百家的文章。

14、韩愈生病后，一直陪伴在他身边的好朋友张籍曾在《祭退之》中说，824年五月韩愈因病休假，八月以后病情加重，十月以后病情危急，十二月二日去世。韩愈究竟得了什么病？

15、数日后到了韶关，韩愈刚刚安定下来，正要集中精力读书的时候，厄运又降临了，这就是其兄的逝世。哥哥一死，孤儿寡妇举目无亲，无人帮助，嫂嫂只好带着韩愈返回故乡。

16、韩愈焚膏继晷的故事

17、韩愈养病巧遇贾岛，帮助贾岛推敲诗句，传为美谈

18、话未说完，有学生质疑：“老师！您精通六艺，每天手不释卷，燓膏继晷。但受到当权者排挤，不被重用，以致生活困苦，还要我们专心做学问吗？”“燓膏继晷”即韩愈《进学解》“燓膏油以继晷”。

19、【出处】唐·韩愈《昌黎集·卷十二·近学解》：“然而公不见信于人,私不见助于友.跋前踬后,动辄得咎”.

20、韩愈唐代著名诗人，人们对其评价极高，尊其为唐宋八大家之首。韩愈的诗以奇特雄伟、光怪陆离为主。但是也有朴素无华、本色自然的诗。韩愈是不可多得的历史人才，其影响甚远。

21、后来，韩愈在嫂嫂的鼓励下，来到洛阳求学。在那里，他租了两间茅屋居住，过着凄苦、清贫、俭朴的生活。为了博览群书，他“口不绝吟于文艺之文，手不停披于百家之篇。”起早睡晚，常常读书到深更半夜。就是寒冷的冬天，他也舍不得生火取暖。砚台的墨汁结冰了，他就用嘴呵呵气，使冰融化了再写；手冻僵了，他搓一搓发热后再写文章；读书读到口干舌燥，他就喝口清菜汤继续吟诵揣摩。韩愈苦读、背诵、深思，不断地记笔记，提炼纲要，记述历史事件的前因后果，注意研究并加以仔细分析，把前人写的文章吃透。

22、韩愈被人称为“唐宋八大家”之首，文章巨公，他的《师说》开篇提出“师者，传道受业解惑也”，指出做老师的职责，不仅是“授之书而习其句读”而是要“传道受业解惑”，由孔子的“三人行，必有我师”升华，提出，“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，倡导正确的从师之道，以期改变中唐时期从师“位卑则足羞，官盛则近谀”的心理。韩愈打破时代陋习，推动乐于从师善于学习的社会风气，他本人也是“好为人师”，乐于指点学问，提携后辈，留传许多趣闻轶事。